حسن سيد اشرفى
52
نهاية الإيصال ( شرح فارسى أصول الفقه ) ( فارسى )
كلمهء « انحصار » با مضافاليهاش خبر و جار و مجرور « فى مسألة الخ » متعلّق به « انحصار » مىباشد . و هى مسألة . . . . و عليه . . . عن هذه المسألة . . . اطرافها : ضمير « هى » به مسألهء واحده و ضمير در « عليه » به منحصر بودن مستقلّات عقليّه در مسألهء حسن و قبح عقلى و ضمير در « اطرافها » به « هذه المسألة » يعنى مسألهء حسن و قبح عقلى برمىگردد . انّه لم يبحث عنها . . . الدّارجة : ضمير در « انّه » به معناى شأن بوده و ضمير در « عنها » به « هذه المسألة » مسألهء حسن و قبح عقلى برگشته و معناى « الدّارجة » رايج مىباشد . وقع البحث هنا : مشار اليه « هنا » مسألهء حسن و قبح عقلى مىباشد . 1 - انّه هل تثبت . . . و تعلّق خطابه بها : يعنى « الامر الاوّل انّه الخ » ضمير در « انّه » به معناى شأن بوده و ضمير در « خطابه » به شارع و در « بها » به افعال برمىگردد . بحسب ذواتها و لها قيم . . . عليها : همهء ضمائر مؤنّث به افعال برگشته و كلمهء « قيم » جمع « قيمة » به معناى ارزش و قيمت مىباشد . او ليس لها ذلك : ضمير در « لها » به افعال برگشته و مشار اليه « ذلك » حسن و قبح و ارزش ذاتى مىباشد . ما حسّنه الشّارع . . . ما قبّحه : ضمير مفعولى در « حسّنه » به ماء موصوله به معناى فعل و ضمير فاعلى در « قبّحه » به شارع و ضمير مفعولىاش به ماء موصوله به معناى فعل برمىگردد . و الفعل . . . نفسه . . . ليس حسنا : ضمير در « نفسه » و « ليس » به فعل برمىگردد . و هذا هو الخلاف . . . و هو مسألة . . . المعروفة الخ : ضمير « هو » به « هذا » كه مشاراليهاش حسن و قبح و ارزش ذاتى داشتن افعال يا نداشتن بوده برگشته و ضمير « هو » به خلاف اصيل برمىگردد و كلمهء « المعروفة » صفت براى « مسألة » مىباشد . و عليها تترتّب مسألة . . . و غيرها : ضمير در « عليها » به مسألهء حسن و قبح عقلى و ضمير